排序方式: 共有5条查询结果,搜索用时 218 毫秒
1
1.
现代性是人们自我意识觉醒后的实践,有助于推进民族国家的发展。本文分析了“红色经典”文学建构式、重构式改编获得成功的原因即尊重原著精神,而解构式的改编则基本不被大众所认可。因为解构式的改编往往采用过分扩大英雄人物七情六欲,甚至瓦解人物信仰等方式迎合大众。事实上,“红色经典”文学改编应该既要把握住原作所表现的核心精神,又要体现出现代人的审美追求、价值判断,只有这样才能永葆“红色经典”的生命力,将“红色经典”文学不断传承下去。 相似文献
2.
曹明 《陕西学前师范学院学报》2017,33(7):138-142
作为发达国家之一的加拿大,其教育体系之完备、教育理念之先进、教育环境之公平,在幼儿教育领域有着充分的体现。文章对加拿大幼儿教育的主要特色进行综述,对其办学形式、办学理念、制度保障、合作运行及师资培训等几方面进行探讨,结合我国幼儿教育的发展,提出一些建议以供参考。 相似文献
3.
徐翔 《陕西学前师范学院学报》2017,33(12):112-117
贾平凹的新作《极花》以妇女拐卖事件为引子,描绘了一幅当代中国乡村的生态画卷。小说通过女主人公胡蝶的被拐卖遭遇,呈现出一个乡村的生存镜像,同时也透射出当代中国乡土世界在城乡夹缝中的痛苦、无奈与悲哀。小说更通过对中国农村妇女拐卖事件背后原因的深刻洞察,聚焦了当代乡村日益凋敝这一现实,同时也探索了事件背后人物的生存状态和人性抉择,世事的纷繁芜杂,以及乡土文化面对现代化进程时的坚守与嬗变。 相似文献
4.
王丽丽 《陕西学前师范学院学报》2018,34(3):116-120
曹禺和钱钟书都是中国现代文学史上的重要作家,虽然两人分别致力于戏剧和小说创作的不同领域,却都能超越阶级、超越时代主潮,对人性之思进行深刻挖掘。他们的作品都表现出对人性善恶的独特理解,钱钟书倾向于表现人性之恶,曹禺则更执着于发掘罪恶人生中的人性之善。本文通过对人性善恶在二人作品中的表现进行阐释,进一步分析两位作家不同人性观形成之因,以此获得对人性的更深理解。 相似文献
5.
1